También conocido como Kulpina , es un pueblo ecoturisticos del Salar de Uyuni y lo que llama la atención de este lugar son sus paisajes
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Diez cosas que no sabías del Reloj Público de Uyuni
Te compartimos los datos más curiosos del monumento más famoso de nuestra tierra y el lugar de encuentro de todos los uyunenses y habitantes de la Hija Predilecta de Bolivia.
1. El Reloj tiene 90 años, el pasado 20 de abril se cumplió su aniversario. Es decir que en 10 años será un monumento centenario.
2. Costó 9.051 bolivianos, que fueron reunidos a partir de un monto inicial de Bs. 1.000 que fueron traspasados por el Comité del Centenario de la República, el resto del monto se logró a partir de un impuesto de 0.10 centavos de entrada al andén.
3. La idea inicial era que el reloj emulara a la famosa torre Eiffel, pero con algunas modificaciones, finalmente se construyó la edificación actual.
4. Una de las ideas era que el reloj este sobre la estructura del teatro municipal, como sucedía en otras ciudades del país ese entonces, al final se decidió que tenga una torre propia.
5. La calidad y dimensiones del Reloj fueron proporcionales a los fondos recaudados por lo que se logró comprar un modelo sin carillones musicales en las campanas,sin embargo el que llegó no es tan simple, tiene campanas que suenan cada cuarto de hora, las esferas cuatro en total tienen un radio luminoso y van con numeración romana.
6. Hay tres réplicas del Reloj en Bolivia: dos en Cochabamba y una en Oruro (la más exacta). Hay otro Reloj en la plaza Uyuni en La Paz, pero no tiene nada que ver con el original.
7. Fue declarado en 2016 "Patrimonio Cultural Material Inmueble del Estado Plurinacional de Bolivia", por su valor histórico, estético y urbano.
8. Durante algunos años de forma peculiar y extraña, unos pequeños “relojes” fueron puestos en cada una de sus esquinas, y retirados luego.
9. En 2012 dejó de funcionar normalmente, fue repuesto unos años después y reactivado en algunas ocasiones, pero ya no opera regularmente.
10. “Nos vemos en el reloj” es una de las frases, si no es que es la más popular, de los uyunenses. Simboliza amistad y un lugar de reunión. Detrás de estas palabras se construyeron miles de historias.
*Con datos de ‘Historia del Reloj Público de Uyuni’ de Walter André Morales.
Destinos turisticos Geyseres del desierto
Destinos turisticos Museo de arte metálico Metal Art Uyuni
Ubicado en el salar de Uyuni se encuentra este museo al aire libre que esta hecho en base a chatarra
Caballos, cóndores, venados, lobos construidos con pedazos de maquinaria. Un muy realista cocodrilo. Diablos y monstruos. Personajes de la ciencia ficción contemporánea. Todo esto puede encontrarse en este museo uyunense.
“Los turistas son amantes del reciclaje, así que esta es una combinación innovadora y atractiva para ellos”, dice Llampa, que inició la aventura hace tres años, junto a un grupo de artistas locales.
El museo recibe contribuciones de los visitantes, pero las piezas que exhibe no son para la venta.
REINO O SEÑORIO QHARA QHARA
"ANTIGUO REINO O SEÑORIO QHARA QHARA, CULTURA ANCESTRAL DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOSÍ" (PARTE 2)
"Existieron muchos años de buena relación entre el Rey Qhara Qhara Tata Ayra Kanchi y el Rey Inca Pachacuti, posteriormente muere el Rey Pachacuti haciendo la sucesión a su hijo el Rey Inca Wayna Qhapaq, el Rey Qhara Qhara sobrevivió aún más tiempo que su amigo Inca.
Después de fallecer Tata Ayra Kanchi, le sucedió su hijo el Rey Uchatuma, quien a los pocos años de reinado visito a su par el Rey Inca Wayna Qhapaq en Cusco, llevándole un cargamento de plata en obsequio y en agradecimiento a su gentileza y a su magnífico desempeño en la Batalla de Tumipampa (Ecuador) donde lucharon juntos contra los habitantes de esa región, ayudando al Inca a poseer esos territorios, construyendo fortalezas Qhara Qhara y principalmente donde Uchatuma demostró ser de una habilidad extraordinaria en la armas al igual que todos los Qhara Qharas, el Inca le regalo una camiseta de roeles de oro y le entrego el don de su hija Ñusta Payku Chimpu, matrimonio en el cual se selló una unidad entre ambos reinos, habiéndose conformado una fecha histórica milenaria donde la realeza puquina-aymara Qhara Qhara unió sus genes con la realeza quechua Inca, unión muy inteligente de parte del Rey Inca que conocía que con dicho enlace sellaba el apoderamiento de las magníficas minas de la Sierra de la Plata para sus siguientes generaciones y también ampliaba su dominio religioso y cultural sobre el Reino de los Qhara Qharas. Al mismo tiempo existía otra dinastía paralela en el Reino de los Qhara Qhara algo parecido a las dinastías chinas Zhou y Shang o las dinastías del Imperio de España como la casa de los Austria o la casa de los Borbones, esta dinastía Qhara Qhara quería tomar el mando del reino y de cierta manera con la muerte de Tata Ayra Kanchi llego a crecer y gobernar de casi manera paralela, se trataba de un príncipe de la familia real, también descendiente de Reyes Qhara Qhara llamado Tata Paria quien fue muy respetado y querido por los qhara qhara y otros reinos cercanos como los Quillacas, los Soras, los Carangas y los Chuy a los cuales unifico por un tiempo por su gran arte de gobernar, nació para ser un magnifico Rey, tanto que todos los pueblos que unifico lo llevaban en hombros en lampas o literas de mimbre bordadas de plata y oro, al morir le asignaron el grado más alto como ancestro de los Qhara Qharas y le construyeron dos tumbas cosa que no se había hecho en mucho tiempo para un Rey Qhara Qhara, sus tumbas se encuentran en Macha y la otra en el Salar de Qarata hasta el día de hoy. Al morir Tata Paria se vuelven a igualar las fuerzas dinásticas y tanto el Rey Uchatuma como el Rey Wallca de los Hanansayas hijo de Tata Paria comienzan a gobernar ciertas parcialidades del reino, pero el Rey Uchatuma hijo del legendario Rey Tata Ayra Kanchi siempre fue el monarca con mayor poder político y militar por su nobleza y ascendencia. El Reino de los Qhara Qharas logro por un tiempo una complementariedad con el Reino Inca mayor a la que tenían otros reinos puquina - aymaras quienes lucharon en el Fuerte de Oronkota contra el Inca siendo vencidos, pero aun así nunca estuvieron totalmente conformes con estar sometidos al inca por ser un pueblo de sangre extremadamente rebelde lo cual sería fulminante para la historia de los incas en el momento de la llegada de los europeos a América, ya que todos los reinos aymaras se unieron con los españoles en contra de los Incas para poder liberarse."
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